小行楷 司空圖《與李生論詩書》

文之難而詩之難尤難，古今之喻多矣。而愚以為辨於味而後可以言詩也。江嶺之南，凡足資於適口者，若酰非不酸也，止於酸而已。若鹽非不咸也，止於咸而已。華之人以充飢而遽輟者，知其咸酸之外，醇美者有所乏耳。彼江嶺之人，習之而不辨也宣哉。詩貫六義，則諷諭抑揚，渟蓄溫雅，皆在其間也。然直致所得，以格自奇。前輩諸集，亦不專工於此，矧其下者耶？王右丞、韋蘇州，澄澹精緻，格在其中，豈妨於遒舉哉？賈浪仙誠有警句，視其全篇，意思殊餒。大抵附於蹇澀，方可致才。亦為體之不備也，矧其下者哉？噫！近而不浮，遠而不盡，然後可以言韻外之致耳。愚幼嘗自負，既久而逾覺缺然。然得於早春，則有「草嫩侵沙短，冰輕著雨銷」。又「人家寒食月，花影午時天」。又「雨微吟足思，花落夢無憀」。得於山中，則有「坡暖冬生筍，松涼夏健人」。又「川明虹照雨，樹密鳥衝人」。得於江南，則有「戌鼓和潮暗，船燈照島幽」。又「曲塘春盡雨，方響夜深船」。又「夜短猿悲減，風和鵲喜靈。」得於塞下，則有」馬色經寒慘，雕聲帶晚飢。」得於喪亂，則有「驊騮思故第，嬰鵡失佳人」。又「鯨鯢人海涸，魑魅棘林高」。得於道宮，則有「棋聲花院閉，幡影石幢幽」。得於夏景，則有「地涼清鶴夢，林靜肅僧儀」。得於佛寺，則有「松日明金像，苔龕響木魚」。又「解吟僧亦俗，愛舞鶴終卑」。得於郊園，則有「遠陂春旱滲，猶有水禽飛」。得於樂府，則有「晚妝留拜月，春睡更生香」。得於寂寥，則有「孤螢出荒池，落葉穿破屋」。得於愜適，則有「客來當意愜，花發遇歌成」。雖庶幾不濱於淺涸，亦未廢作者之譏訶也。又七言雲：「逃難人多分隙地，放生鹿大出寒林。」又「得劍乍如添健僕，亡書久似憶良朋」。又「孤嶼池痕春漲滿，小欄花韻午晴初」。又「五更惆悵回孤枕，猶自殘燈照落花」。又「殷勤元旦日，歌舞又明年」。皆不拘於一概也。

‍

蓋絕句之作，本於詣極。此外千變萬狀，不知所以神而自神也。豈容易哉？今足下之詩，時輩固有難色。倘復以全美為工，即知味外之旨矣。

勉旃。某再拜。

‍

錄司空圖《與李生論詩書》

癸卯冬月 之乎者也主人 於金陵

‍