境由心造 法自筆生
—— 周渝的東方人文藝術
異雲書屋規劃籌備多時,終於在2023歲末,欣悅呈現周渝個展《泣露千般草》。泣露,是為短暫之露水,也是天地相合而生的甘露,沒有自我也沒有執著,無差異的散佈於每一株草上,寓意萬物衆生皆平等;同時也可謂體現天道的悲憫無私,無論榮衰,恩澤同被。
隨著年齡的增長,周渝對生命的領悟,也進入了不同的境界。早年參與舞臺劇的用心與歷練,長年經營紫藤廬所淬練出的茶人體悟,交織數十年閲讀老莊思想,周渝將書寫成為追求生命體現的方式,表達東方的人文精神與修養,也透過書寫建立一種沉澱思慮的呈現,融入靈魂覺性的心靈體驗與修煉,產生一種情緒的流動,讓人融入其中獲得生命的感悟,也在跨越情緒之際得到療癒,進而達到最終救贖的心。
文人的樣貌,本在一個「真」,有為與無為,是心與自然的連結。心性的影響與自然的關係,不是觀念,「本來面目」是生命的本質。在不斷的反思與書寫的過程裡面,周渝體驗到將心與自然結合,身體產生跟時空交互舞蹈的一種狀態,即如「靈思起意,虛空下筆」,創造的生命空間,是一個人跟一個更大的宇宙之間的對話,所產生的神遇。周渝認為,書寫最獨特之處,是在提筆的當下由心而出,無需刻意為之,無論是對過去存在的苦境之轉化,還是體現生命的真實,或是追求的夢想,都可以透過書寫進而化作線條躍於紙上,這個過程,呈現一種和諧的境界,帶來療癒,即是將「有為書寫成就無為救贖」。在墨色韻致濃淡交融之際,心之所向,游藝於筆,形現於墨,文人藝術最值得人們記取的不是作為藝術品的物,而是作品給人帶來的生命啟發。
道家和儒家都會談論「道」,而「道」是最難以形容的一種生命本質,「道可道,非常道」。儒家比較強調「道」就是天,在道家講道法自然,儒家的天含有一個倫理以及道德的涵意。周渝提到生命過去有太多的痛苦和滄桑,但是要把自己的心打開來,與自然、與天接近,在當下感應到的精神書寫下來就是天人的對話,表現出來的書法會有特別的感染力,「肉身成道,道成肉身」,表達出的人生智慧,無形中就是療癒自己也同時療癒他人。
透過周渝的文字與書寫,我們發現,在他一葉一宇宙的世界觀裏,有喜樂也有慈悲,見心,見天,見自然,見自己,靈思俯拾皆是,下筆是療愈也是救贖。沏一壺茶,周渝的真我,仍然還是那位喝到好茶就開心的真文人!